Die Große Debatte über das Kriterium der Wahrheit
Bei der Großen Debatte über das Kriterium der Wahrheit han delt es sich um einen weitreichenden Meinungsstreit, der vor mehr als 40 Jahren unter der Führung und mit der Unterstüt zung Deng Xiaopings sowie anderer proletarischer Revoluti onäre alter Generation in der ganzen Partei und landesweit ausgetragen wurde. Die Auseinandersetzung drehte sich um die Frage, ob die Wahrheit in den Tatsachen zu suchen ist oder ob der Richtlinie der so genannten „zwei Pflichten“ als Wahrheits kriterium Vorrang eingeräumt werden sollte. Unter den „zwei Pflichten“ verstand man die folgende Forderung: „Alles, was der Vorsitzende Mao entschieden hat, müssen wir mit Entschlos senheit unterstützen; alles, was der Vorsitzende Mao angeord net hat, müssen wir unbeirrt befolgen.“
In den ausgehenden 1970er Jahren behinderte diese falsche Richtlinie maßgeblich die Entwicklung Chinas. Deng Xiaoping bezog vor diesem Hintergrund einen klaren Stand punkt und wies mehrfach darauf hin, dass die Richtlinie der „zwei Pflichten“ dem Marxismus nicht entspreche und man die MaoZedongIdeen umfassend verstehen müsse. Am 10. Mai 1978 wurde ein Artikel mit der Überschrift „Die Praxis ist das einzige Kriterium zur Prüfung der Wahrheit“ in der internen Zeitschrift „Theoretische Tendenzen“ der Parteischule beim ZK der KP Chinas veröffentlicht. Darin wurde mit aller Deutlichkeit darauf hingewiesen, dass die gesellschaftliche Praxis das ein zige Kriterium der Wahrheitsprüfung bilde, sich alle Theorien stets der Prüfung durch die Praxis unterziehen müssten und dies zu den marxistischen Grundprinzipien gehöre. Damit wurde die Richtlinie der „zwei Pflichten“ von Grund auf verneint.
Am 11. Mai wurde dieser Artikel zunächst von der Tageszeitung Guangming Ribao übernommen und anschließend auch von der Nachrichtenagentur Xinhua verbreitet. Einen Tag später, am 12. Mai, druckten ihn auch die Renmin Ribao (Volkszeitung) und die Tageszeitung Jiefangjun Bao (Tageszeitung der Volks befreiungsarmee) in vollem Wortlaut. Landesweit entfachte der Beitrag umgehend eine große Debatte über das Kriterium der Wahrheit.
Nach seiner Veröffentlichung wurde besagter Artikel zu nächst von denjenigen eingedämmt, die auf der Richtlinie der „zwei Pflichten“ bestanden. In diesem kritischen Moment hielt Deng Xiaoping eine wichtige Rede, in der er die grundlegende Ansicht, die Wahrheit in den Tatsachen zu suchen und bei allem von der Realität auszugehen, ausführlich darlegte. Er kritisierte Personenkult, Dogmatismus und Idealismus scharf und forderte alle Parteimitglieder auf, ihr Denken zu befreien und geistige Starrheit zu beseitigen, was die große Diskussion über diese theoretische Frage, die von den Theoretikern dominiert, von der Presse aktiv gefördert und unter umfassender Beteiligung aller Gesellschaftsbereiche geführt wurde, tatkräftig vorantrieb.
Die Große Debatte über das Kriterium der Wahrheit war die grundlegendste ideologische und theoretische Richtigstel lung der KP Chinas und eine große ideologische Befreiungsbe wegung. Sie ebnete ideologisch wie theoretisch den Weg für die Einberufung der 3. Plenartagung des XI. ZK der Partei und trieb die Verwirklichung der großartigen historischen Wende Chinas unmittelbar voran.
真理标准问题的大讨论
真理标准问题的讨论，是40多年前在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下，在全党全国范围内开展的一场大讨论，主要表现为实事求是和“两个凡是”的争论。
20世纪70年代中后期，中国面临着“两个凡是”（即：凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循）错误方针的严重阻碍。针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符合马克思主义，我们要完整准确地理解毛泽东思想。1978年5月10日，中央党校内部刊物《理论动态》发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文，鲜明指出，社会实践是检验真理的唯一标准，任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本原理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。5月11日，这篇文章在《光明日报》公开发表，新华社向全国转发。12日，《人民日报》《解放军报》等同时全文转载。由于这篇文章从根本理论上否定了“两个凡是”的错误方针，因而立即引发了一场全国性的关于真理标准问题的热烈讨论。
《实践是检验真理的唯一标准》发表后，受到了坚持“两个凡是”观点的人的压制。关键时刻，邓小平发表重要讲话，深刻阐述了实事求是、一切从实际出发的基本观点，尖锐地批评了个人崇拜、教条主义和唯心论，号召全体党员解放思想、打破僵化，有力推动了以理论界为主、新闻界积极推动、社会各界广泛参与的理论问题大讨论。
真理标准问题的讨论，是中国共产党在思想上、理论上最根本的拨乱反正，是一场伟大的思想解放运动，为中共十一届三中全会的召开做了思想理论准备，直接推动了中国实现伟大历史转折。