In einer isolierten Gegend Nordwestchinas sind die Frauen seit jeher dominant. Beispielsweise nehmen die Ehemänner den Nachnamen ihrer Ehefrauen an und wohnen mit ihnen bei deren Eltern.

In einer isolierten Gegend Nordwestchinas sind die Frauen seit jeher dominant. Beispielsweise nehmen die Ehemänner den Nachnamen ihrer Ehefrauen an und wohnen mit ihnen bei deren Eltern, wie Wang Xiaodong vom Kreis Kangxian der Provinz Gansu berichtete. In den meisten Regionen Chinas ziehen die Frauen aus ihrem Elternhaus aus, wenn sie heiraten, und ziehen zu ihrem Ehemann. In vielen Teilen des Kreises Kangxian in der nordwestchinesischen Provinz Gansu ist das Gegenteil der Fall: Traditionell zieht der Bräutigam zu seiner Ehefrau und deren Eltern, und seine Kinder nehmen den Familiennamen der Ehefrau an. “Auch wenn diese Tradition überwiegend in den südlichen Teilen von Kangxian vorherrscht, besteht sie auch an einigen anderen Orten in der Nähe, wie Lueyang in der benachbarten Provinz Shaanxi“, so Li Wenkang, der Vorsitzende des Kunst- und Literaturverbandes Kangxian. Im Gegensatz zu den meisten Gegenden in China, in denen Männer traditionell die Hauptrolle in der Familie spielen, sind in Kangxian normalerweise Frauen dominant, und sie sind als Familienoberhaupt auf den Meldebescheinigungen registriert, so Li, der über lokale Bräuche forscht.

“Die Tradition hat einige Vorteile, beispielsweise hilft sie, den sozialen Status von Frauen zu verbessern. Mit der Entwicklung der Gesellschaft und der steigenden Integration dieser Orte in andere Teile Chinas geben einige Mitglieder der jüngeren Generation diese Tradition auf, aber in diesen Gebieten wird sie immer noch erhalten. Von den 110 Haushalten in der Gemeinde gibt es in mehr als zwanzig Ehemänner von Gebieten außerhalb von Gansu, einschließlich nahe gelegene Provinzen wie Shaanxi und Sichuan. “Einige von ihnen sind vor der Gründung der Volksrepublik China hergekommen und haben geheiratet, weil sie sich davor drücken wollten, in die Nationalistische Armee eingezogen zu werden“, erklärte Liang. Li vom Künstler- und Literaturverband Kangxian sagte, die Tradition könne mit der isolierten Lage und der Niederlage der Taiping-Rebellion (1850-1864) während der Qing-Dynastie (1644-1911) zu tun haben, einem der größten Bauernaufstände in der chinesischen Geschichte. Kangxian befinde sich an der Grenze zu Sichuan und Shaanxi, tief in den Bergen. Ackerbau könne unter den gegebenen Bedingungen harte körperliche Arbeit sein, daher sei ein Einstrom von Männern notwendig gewesen, um das Überleben der dort lebenden Familien sicherzustellen, so Li.