Dokumentarfilmer lösen Rätsel der Sanxingdui-Ruinen

Unter den heiligen Funden, die aus der Sanxingdui-Stätte ausgegraben wurden, sind mehrere heilige Bronzebäume.

In einige Jadegegenstände war ein Boot zwischen zwei Bergen eingraviert, laut Forschern ein Symbol, das die Bedeutung trägt, dass die Seele der Toten in ihr Ahnenhaus gebracht wird.

"Bis heute haben die Särge der Akha die Form eines Bootes, obwohl ihr Dorf von Bergen umgeben ist und ich Zweifel habe, dass jemand von ihnen jemals ein echtes Boot gesehen hat", so Yang.

Die beiden freien Journalisten verkauften ihr privates Werbeunternehmen in Kungming und versuchten, sich im Jahr 2001 im Dorf der Akha in Xishuangbanna niederzulassen, doch wurden von den 316 Dorfbewohnern für "Aliens" erklärt, womit ihnen der Eintritt in deren Gemeinschaft verweigert wurde.

Die Dorfbewohner zogen 1996 nach Manbang zurück aus Flucht vor einem ungkücklichen Schicksal, das durch die ungunstvolle Geburt von Zwillingen in dem Stamm angezeigt worden war.

Das Ehepaar Yang verbrachte die ersten neun Monate in einer Hütte einige Kilometer von dem primitiven Dorf entfernt und versuchte, den Dorfbewohnern zu folgen, wann immer diese auf den Feldern arbeiteten, Kleider webten oder Stammesrituale ausübten.

Im Jahr 2001 konnte das Ehepaar niemals in der Öffentlichkeit seine Kamera zeigen. "Wenn wir das taten, gerieten alle in Panik: die Männer drohten, mit uns zu kämpfen, und die Frauen und Kinder schrien und weinten."

Im zehnten Monat entdeckte das Ehepaar Zeichen von Feuer, rief Hilfe und rettete das Dorf. Seitdem haben die beiden das Vertrauen der Dorfbewohner gewonnen und dürfen an einigen ihrer Rituale teilnehmen, außerdem haben sie ihren Dialekt gelernt.

Mit den Medikamenten, die sie aus Kunming mitgebracht haben, und ihrem begrenzten Wissen über Infektionskrankheiten haben sie mindestens sieben Dorfbewohnern, die von dem Dorfschamanen zu hoffnungslosen Fällen erklärt worden waren, das Leben gerettet.

Ende des vierten Jahres hatte das Ehepaar über 200 Stunden Videoaufnahmen und 20.000 Fotos zusammen. Es wurde Zeuge, wie die Dorfbewohner zum ersten Mal eine Glühbirne benutzten und transkribierte nahezu jeden Überlebens-Epos im Dorf.

Diese Epen, die mündlich von Generation zu Generation übertragen worden sind, sind lebendige Zeugnisse der Migration der Gruppe, so Yang.